Series : ICIS Legality of Mawlid un Nabi (PBUH) in the Light of Quran and Sunnah
Serial : 0629
Place : Lahore Pakistan
Date : 2004-03-31
Series ICIS Sitting 02 Legality of Mawlid un Nabi (PBUH) in the Light of Quranic Interpretation

This is part two of the four part set entitled Mawlid-un-Nabi (SAW). Dr. Tahir-ul-Qadri further elaborate on the word ‘Fadhl’ and also the word ‘Rahmah’ from Surah Yunus 10, Verse 58, in the light of Quranic Tafasir. The Point to be taken into consideration is that although many scholars have discussed this topic in various dimensions, it has never been taken from the prespective of Quranic Tafasir. This discussion gives a total new dimension to the subject which has been explored over the past fourteen hundred years. Dr. Tahir-ul-Qadri begins with a detailed look at the Quranic Tafasir based upon Verse 4 of Surah Jumu’ah and quoting the likes of Imam-ul-Mufassireen Abdullah Ibn Abbas, Imam Jalal-ud-Din Sayuti, Imam Nasafi, Allama Allusi and many other classical scholars.
He then analyses common questions on the subject, such as: what are the basic constituent elements in Mawlid celebrations and what is the verdict on such actions in Islam according to traditional scholars? Dr. Tahir-ul-Qadri begins by discussing two of the elements, one of which is being the permissibility of al-Madih an-Nabawiyyah, ‘Naat’ and singing praise of the Holy Prophet (SAW) and second being the permissibility of sending salutations to Holy Prophet (SAW). In his discussion regarding the permissibility of singing poems of praise for the Holy Prophet (SAW), he gives the names of thirty four companions (RA) who used to sing poems in praise of the Holy Prophet (SAW) which include the likes of four rightly guided Caliphs, Sayyedina Abbas bin Abdul Muttalib (RA), Sayyedina Fatimah (RA), Sayyedina Ka’ab bin Malik (RA), Sayyedina Abdullah bin Rawaha (RA) etc. Furthermore, the Prophet (SAW) himself used to sing his own Madih. Finishing off he closes his discussion by mentioning the significance and essence of sending Salaam (peace) to the Prophet (SAW) in the light of the Holy Quran and authentic traditions. The acts which are performed with in Mawlid celebrations are fully proven and supported directly from the Holy Quran and authentic traditions.




يجلس 02 مشروعية المولد النبي الامم المتحدة (عليه السلام) في ضوء التفسير القرآني
http://www.islamtune.com
سلسلة : مشروعية ICIS للامم المتحدة المولد النبي (ص) في ضوء القرآن والسنة المسلسل : 0629 المكان : لاهور باكستان التاريخ : 2004/03/31 ICIS سلسلة الجلوس 02 مشروعية المولد النبي الامم المتحدة (عليه السلام) في ضوء التفسير القرآني هذا هو الجزء الثاني من الجزء الرابع المعنون مجموعة المولد والامم المتحدة النبي (ص). الدكتور طاهر القادري اعجاز مزيد من التفاصيل حول “فضل” الكلمة وأيضا كلمة “رحمة” من سورة يونس 10 ، الآية 58 ، وذلك في ضوء Tafasir القرآنية. والنقطة التي ينبغي أن تؤخذ في الاعتبار هو أنه على الرغم من كثير من العلماء وقد ناقشت هذا الموضوع في أبعاد مختلفة ، ولم تكن مأخوذة من prespective Tafasir من القرآن الكريم. هذه المناقشة تعطي بعدا جديدا لمجموع الموضوع الذي تم التنقيب على مدى السنوات الماضية 1400. الدكتور طاهر القادري اعجاز يبدأ مع نظرة مفصلة على Tafasir استنادا إلى الآية القرآنية 4 من سورة الجمعة نقلا عن وأمثال الإمام اعجاز المفسرين ابن عباس عبد الله ، الإمام جلال الدين مسعود Sayuti الإمام النسفي ، العلامة Allusi والعديد من العلماء الكلاسيكية الأخرى. ثم يحلل الأسئلة الشائعة حول هذا الموضوع ، مثل : ما هي العناصر المكونة الأساسية في احتفالات المولد ، وما هو الحكم في مثل هذه الأعمال في الإسلام وفقا لعلماء التقليدية؟ الدكتور طاهر القادري اعجاز يبدأ مناقشة اثنين من عناصر ، واحدة من الذي يجري على جواز آل مديح an النبوية ، ‘Naat’ الغناء والثناء من الرسول الكريم (ص) والثانية هي جواز ارسال بالتحية إلى النبي الكريم (ص). في نقاشه حول جواز الغناء قصائد المديح للنبي الكريم (ص) ، وقال انه يعطي أسماء الصحابة الرابعة والنصف (RA) الذي يستخدم للغناء قصائد في مدح الرسول الكريم (ص) والتي تشمل أربعة أمثال الخلفاء الراشدين ، Sayyedina عباس بن عبد المطلب (RA) ، Sayyedina فاطمة (RA) ، Sayyedina كعب بن مالك (RA) ، عبد الله بن رواحة Sayyedina (RA) الخ وعلاوة على ذلك ، والنبي (ص) المستخدمة في الغناء له نفسه مديح الخاصة. الاجهاز على انه يغلق بحثه بذكر أهمية وجوهر ارسال السلام (السلام) على النبي (ص) في ضوء القرآن الكريم والتقاليد الأصيلة. وثبت تماما الأعمال التي يتم تنفيذها مع احتفالات المولد في وتتلقى دعما مباشرا من القرآن الكريم والتقاليد الأصيلة. TAGS محرك البحث : ICIS ، المولد ، ميلاد ، Maulid ، الميلاد ، الاحتفال ، الشرك ، Bid’at ، Bidat ، Tauhid ، التوحيد ، والابتكار ، Bidat Dalala الأمم المتحدة ، الوسيلة ، التوسل ، Gayb العلم والمعرفة من Hazir ، الغيب ، نذير ، الصلاة ، وسلام فياض ، دارود ، Durud ، Barelwi ، Barelvi ، مشرك ، كافر ،