Series : ICIS Legality of Mawlid un Nabi (PBUH) in the Light of Quran and Sunnah
Serial : 0631
Place : Lahore Pakistan
Date : 2004-04-10
Series ICIS Sitting 04 History of Mawlid un Nabi (PBUH) Celebration and the Concept of Biddah
In this final part of the four parts set, the subject of celebration in islam in general is discussed. Together with weather Islam approves of ancient celebration of those events that took place under the commandments of Allah in the time of various Prophets (AS). Dr. Tahir-ul-Qadri gives countless evidences and arguments from the two primary sources of Islam the Quran and Hadith.
Proceeding further Dr. Tahir-ul-Qadri gives an avalanche of references on Mawlid-un-Nabi (SAW) from classical and traditional scholars, who have written full fledged books on the subject of Mawlid-un-Nabi (SAW), such as Imam Abd-ur-Rahman knows as Iman Ibn Jawzi (al-Uroos), Imam Jazari (Mawlid Ibn Jazari), Imam Jalal-ud-Din Sayuti (al-Husnai Maqsad fi Amalil Mawlid), Imam Sakhawee (al-Fakhr-ul-Alavi fi Mawlid-an-Nabavi) with an endless list of scholars of high calibre who are regarded as the propagators of the true Islamic faith.
He then goes on to discuss a topic which is very well known and unfortunately due to the lack of traditional and classical knowledge is misinterpreted. It is concept of Biddah. He explains and describes the literal and technical defination of the word Biddah from the original Arabic and classical authorities. He starts by quoting the statement of Imam Shafi’i qouted by Imam Baihaqi, which gives the division of the two types of Biddah, Biddah Hasana and Biddah Sayyiah. Finally he quotes the statement of the Holy Prophet (SAW) taken from Sahih Muslim, which advocates the division of the two types of Biddah.
Concluding he states that if all constituent elements of Mawlid-un-Nabi (SAW) such as poems of praise, salutations, Qiyam, etc which are supported by the Quran, Hadith and authorities of Islam, then how can the wholesome be declared as Biddah?
يجلس 03 مشروعية المولد النبي الامم المتحدة (عليه السلام) مفهوم Qiyam
http://www.islamtune.com
سلسلة : مشروعية ICIS للامم المتحدة المولد النبي (ص) في ضوء القرآن والسنة المسلسل : 0630 المكان : لاهور باكستان التاريخ : 2004/04/06 ICIS سلسلة الجلوس 03 مشروعية المولد النبي الامم المتحدة (عليه السلام) مفهوم Qiyam في وتستند أساسا الغرب ، والمفاهيم الخاطئة curent فيما يتعلق بموضوع المولد والامم المتحدة النبي (ص) على فكرة أن الأعمال التي يقوم بها المسلمون فيما يتعلق المولد هي “الهندي” ، وأنها نشأت تمتلك أي جذور الإسلامية أو العربية. وتستند هذه الادعاءات على آراء منحازة والتي تنتقص تضليل الناس. الدكتور طاهر القادري اعجاز يتعامل مع هذه القضية بقدر كبير من التفصيل. وهو يناقش كذلك على فكرة أن أي شخص من العالم العربي هو أكثر تلقائيا متفوقة في المعرفة. هذا المفهوم هو متناقضة تماما مع ما يخبرنا التاريخ. فمن المعروف أن من بين الأئمة الأربعة وأصوله واحد فقط ، وكان الإمام مالك من العالم العربي. أيضا ، من أصل ستة أئمة الحديث لwhome العالمين مسلم يتحول إلى ويعتمد على صحتها بعد القرآن الكريم ، وليس واحد منهم هو عربيا بالولادة. التقليد التالية من الرسول الكريم (ص) مأخوذة من المحاضرة ، ويوضح مفهوم التفوق. “إن العربية ليست متفوقة على العرب وغير وغير العربية ليست متفوقة على العرب ، والمعيار الوحيد للتفوق هو taqwah (خشية الله)” ثمة جدل والتي تأتي عادة للضوء وفيما يتعلق “ميلاد” هذا المصطلح نفسه التي لم تكن تستخدم حتى في اللغة العربية وكلمة مأخوذة من اللغة الأوردية. الدكتور سعد بن طاهر القادري اعجاز يكشف أنه تم استخدام هذا المصطلح في التقاليد وكذلك من قبل العديد من العلماء الكلاسيكية والتقليدية مثل الترمذي الإمام الترمذي في سننه ، وابن سعد طبقات له الإمام جالا قسوم Sayuti الدين في مدينة Khasis آل Kubrah. الإمام ابن كثير في Nihayyah WAN آل برنامج بداية وغيرها من السلطات الكلاسيكية والتقليدية التي هي tourchbearers العقيدة الإسلامية تلح. الدكتور طاهر القادري اعجاز يستمر النقاش بشأن تنفيذ بعض الأعمال عندما تحتفل بميلاد النبي الكريم (ص). أخيرا ، وتسليط الضوء على انه جواز ‘Qiyam” في احترام الرسول الكريم (ص) مع تحليل مفصل عن أنواع مختلفة من “Qiyam من خلال التقاليد والتعليق من أهل العلم الكلاسيكي. TAGS محرك البحث : ICIS ، المولد ، ميلاد ، Maulid ، الميلاد ، الاحتفال ، الشرك ، Bid’at ، Bidat ، Tauhid ، التوحيد ، والابتكار ، Bidat Dalala الأمم المتحدة ، الوسيلة ، التوسل ، Gayb العلم والمعرفة من Hazir ، الغيب ، نذير ، الصلاة ، وسلام فياض ، دارود ، Durud ، Barelwi ، Barelvi ، مشرك ، كافر ، Qiyam ، Qayam